“演音會(huì)”是一個(gè)新的演出概念：它似音樂會(huì)又非音樂會(huì)，似演唱會(huì)又非演唱會(huì)，似戲劇又非戲劇，它融合了以上所有的演出形式，用寫意的手法、洗練的筆意勾畫出一幅不一樣的京劇音樂史詩。王珮瑜作為主創(chuàng)領(lǐng)銜京昆演音會(huì)《亂彈?三月》親自擔(dān)當(dāng)制作人，因此這注定是一場(chǎng)非常“瑜老板氣質(zhì)”的演出，它非常符合王珮瑜給自己的標(biāo)簽：溫和改革、積極保守。 演音會(huì)秉持“絕不媚新、亦不遷舊”的想法，把樂器、人聲、武打多種元素，傳統(tǒng)的“唱念做打”以全新的概念呈現(xiàn)出來。王珮瑜談及自己的創(chuàng)作初衷，“在京劇中，演員很強(qiáng)勢(shì)，但在這次的演出中我希望將伴奏以演奏家的身份請(qǐng)上舞臺(tái)，讓演員和樂隊(duì)平等對(duì)話。”、“今天所做的一切都是為了實(shí)現(xiàn)京劇藝術(shù)的當(dāng)代化。”

　　王珮瑜

　　《亂彈三月》絕不媚“新”，亦不遷“舊”，它骨子里是保守的：它想要呈現(xiàn)的，是京劇音樂的變遷與發(fā)展，使用的所有樂器與人聲，所有演奏和歌詠，都是純正的傳統(tǒng)中國(guó)的。但它的形式卻是全新的：所有的獨(dú)奏或合奏、演唱，既獨(dú)立成篇，又形成對(duì)話和交流，在一個(gè)主題的貫穿中，構(gòu)成一部有著完整時(shí)間軸的大型作品。主創(chuàng)們將傳統(tǒng)京劇中“文武場(chǎng)”中的板鼓、京胡、二胡、三弦、阮、月琴、小鑼、大鑼、鐃鈸等傳統(tǒng)樂器單獨(dú)剝離呈現(xiàn)，再以戲曲舞臺(tái)上永遠(yuǎn)的主角，無論生旦凈丑，來為樂器(樂隊(duì))做意義的延伸、情感的詮釋、思想的解讀、色彩的豐富，以期完成一部主創(chuàng)們心中的京劇音樂史詩：從昆腔的形成到水磨腔的延衍，再到花雅之競(jìng)后京劇的逐漸完善，乃至于之后京劇的日臻成熟。

　　對(duì)這次別致、雅致又精致的演出，瑜老板如是說：

　　在《牧羊人》里，配器別具心思，周毅主奏的大三弦替代了京胡的主奏功能，不僅有大段solo模擬打擊樂，也以扎實(shí)準(zhǔn)確的伴奏托腔貫穿整個(gè)樂曲。

　　從一首《牧羊人》開始，到最后有了《亂彈三月》，瑜老板詞淺意深：“這一首《牧羊人》，來自于我個(gè)人的提議，我常常覺得，每一個(gè)戲人，都像是一個(gè)孤獨(dú)的蘇武，心存漢社稷，旄落猶未還，歷經(jīng)難中難，心如鐵石堅(jiān)。”從《牧羊人》開始，又再衍生出來深深的喟嘆：京劇舞臺(tái)上的流光溢彩，總是在角兒身上，駐守舞臺(tái)一角的樂隊(duì)(樂手)，身上也有著不被照耀的寂寞與孤獨(dú)。于是，細(xì)致感受的層層疊加，同道好友的靈感激發(fā)，催生了這次演音會(huì)。